邸报?时报?
面对沈以诚突然话锋一转说起这个,何闻道跟岳正两人都下意识的愣了一下。
其实报纸这种东西,放在华夏并不是近现代才出现的新鲜玩意,早在汉朝时期就有了类似的文抄,古代称之为邸报。它的主要作用不是传播时事,而是向全国州县刊登皇帝谕旨、大臣奏章、朝廷法令、官员任免等等信息。
但是这类纯粹的官方信息,存在着一种时效性上的落后,以及过于专业化的弊端。想想看百姓就连字都不认识,你要他们去阅读朝廷那文绉绉的法令,不是强人所难吗?
沈忆宸想要改变这种弊端,办一份偏向于后世的时报,内容更贴切于底层市井,大幅度的增强时效性,使之成为百姓了解天下事的一个渠道。
当然,沈忆宸同样还有着私心,那就是后世记者很多时候被称之为「无冕之王」,就在于他们掌控了话语权。时代这玩意只要诞生出来,不仅仅能帮助沈忆宸掌控话语权,还能结合他的身份去掌控儒家的「释经权」。
「沈学」从今日状况来看,确实在大明发展的如火如荼。可哪怕如此对于沈忆宸来说还是远远不够的,朝廷中保守的传统理学家,依旧占据着绝大多数。
有了时报的加持跟扩展,任何一家学派的传播速度,都远远不能与「沈学」抗衡。可能一切顺利的话最多只要个三五年时间,就能把「经世致用」的学术思维给传播到大明各地,从根本上解决人亡政息的弊端!
「邸报学生倒是了解,家父曾经在县衙里面担任过文书,经常要整理朝廷下发的谕令,然后誊抄下来公之于众。」
「可时报这种,学生就没听说过了。」
岳正谨慎的回答了沈忆宸的提问,他心中隐约能猜测到老师的意图,却不敢擅自做出定义。
「时报的传播方式跟邸报一样,不过内容却可以用更通俗的方式,去把朝堂发生的事情告知百姓。除此之外还能把自己对于朝廷的理解刊登在时报上面,就像现在大兴隆寺士子们讨论为师的《宗藩条例》,择其精华部分发表出来公之于众。」
沈忆宸这么一解释,岳正瞬间就理解了「时报」到底是个什么东西,确实相比较以往公文性质的「邸报」,时报能更快速的传播以及吸引天下众人的目光!
理解了时报的本质,岳正的思路立马就被打开了:「恩师,除了刊登时政外,学生认为还可以刊登老师的科举笔记,以及对于四书五经的集注,这样能大幅度吸引文人士子争相品读,把‘沈学,的观念深入人心。」
要知道沈忆宸在世人眼中,崇拜点除了治水平叛的赫赫功绩外,还有一个堪称无法撼动的核心点,那就是前无古人后无来者的三元及第,六元魁首功名成就。
沈忆宸在乙丑科的试卷,早就不
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