款千钱。
嗯,行人无所谓顺行还是逆行,只要不乱穿马路,行人路权第一。
入城的检查站外,吃饱喝足的刘盈从马车上跳下,甩着双手跟在人群中向前走去。
张不疑紧随其后,踮着脚尖向前探头探脑:“好热闹啊!话说为什么要在这里搞什么检查站?”
刘盈头也不回:“收缴长剑短匕。”
张不疑皱眉:“为何?”
刘盈有些不耐烦的问道:“你听说过割肉自啖这个词吗?”
张不疑点点头:
“知道啊。不就是《吕氏春秋》上写的,齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭,卒然相遇于涂曰:姑相饮乎?觞数行,曰:“姑求肉乎?一人曰:子肉也,我肉也,尚胡革求肉而为?于是具染而已,因抽刀而相啖,至死为止。”
刘盈满脸鄙夷:
“对呀,就是这种蠢货带起的风气!去年新丰城就有两个游侠儿这么做了,割自己腿上的肉烤熟了下酒,最终血流了一滩,一死一残……”
“嗯,那个残的,如今成了如意府上的座上宾,如意到哪就让人推着车把他带到哪,随时准备让他再给大家表演表演割自己腿上的肉下酒……”
张不疑一声轻叹,满是憧憬:“真壮士也!早知道我就去找如意玩了……”
我常常因为不够变态,而和这帮家伙显得格格不入……刘盈张了张嘴最终一言不发,对于这一时期的游侠文化有了更加深入的认知。
嗯,就如太史公所说,游侠是布衣之侠,闾巷之侠,也就是说身份必须是低的平民。
只是不同于春秋战国时期那种乐于助人,不论是知交朋友、还是陌路之人,只要遇到危难,他们就会挺身而出,仗义相助,而且还不留姓名的雷叔叔式游侠。
现如今的游侠要么走的是黑道教父路线,要么就是后世的网红路线。
比如在新丰城割肉自啖的那两个游侠,行的就是后者之法,要么死,要么一夜成名,成为权贵者的座上宾,锦衣玉食!
刘盈想了想,觉得自己很有必要操纵一下舆论,让后者成为游侠文化的主流,并且压榨前者的生存空间,最后使之彻底荡然无存!
毕竟网红最多带坏社会风气,但论起对社会秩序的破坏,一万个网红也比不过一个教父!
尤其是洗白上岸之后的教父!
比如某卖鱼青年励志成为的高启强……
嗯,还有汉初著名游侠郭解,为了逃避徙陵,甚至能让当红炸子鸡卫青去找汉武帝为他说情。
只可惜汉武帝这人可不好糊弄,说‘布衣权至使将军为言,此其家不贫’,于是将郭解强行迁入关中,后来灭族……
片刻之后,刘盈和张不疑通过检查站,只不过他们腰间的佩剑还在,因此和周围人显得有些格格不入。
但却没有人表示不满,这并不是他们认出了刘盈,主要是因为汉
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