地仗剑诛暴。
嗯,就是准备刺杀项羽,力能扛鼎,勇武无匹的项羽……
他们,一直都是这么勇的吗?
至于秦墨,则沉默不言,他们和项羽死磕到底的决心早就已经下了。
在当初项羽新安坑杀秦卒的时候!
在昔日项羽纵兵屠戮咸阳城,焚毁整座城市的时候!
那时候,死的都是他们的父母妻儿,亲朋故旧!
血债已然累累,多一点少一点又有什么?
他们唯一愤愤不平的,就是人,为什么只能够死一次!
高台之上,看着下方墨者分成几派,互相攻讦,唧唧歪歪的时候,刘盈越发觉得难怪自从墨子去世后,墨家就四分五裂了起来。
谋议可谘于众人,可决断必须归于一将。
墨家之所以在墨子在的时候,能成为和有教无类的儒家争锋的世之显学,原因就在于墨子是一个个人能力极强,不仅严于律人,同样严于律己的领袖。
也因此,墨家学派在墨子本人的领导下,从一套思想体系,蜕变为了一支高度集中、如臂使指的队伍。
而墨子本身,就是这支队伍不可动摇的核心,以及说一不二的权威。
但这样的构建方式,优点是能够保证团队的强大执行力和团结力;但缺点是过于依赖专制和墨子的个人魅力,一旦离开优秀领导便很难维持。
举个栗子的话,比如有关‘人性’这点事。
孔老夫子代表儒家的理念是爱亲及人,达则兼济天下,穷则独善其身。
杨朱代表的道家杨朱学派的主张是爱亲不及人,别打扰我,我忙着飞升呢……
至于第三种,就是墨子所宣称的理念,那就是爱亲同人,也就是关心自己家人的同时,也关心路人,两者一视同仁。
所以孟老夫子就说墨子是禽兽,这厮对亲人和外人的关爱程度居然一样,绝壁油饼……
当然了,孟老夫子是个愤青,逮谁喷谁。
比如他说粱襄王‘望之不似人君’,梁惠王‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,是率兽而食人也’等等等等。
在刘盈满是艳羡的时候,院落中的争吵等级已经渐渐飙升,眼看着就要大打出手,以德服人了。
盘公再也坐不住了,他咳嗽了两声,从怀中摸出一块黑漆漆的东西举过头顶。
刹那间,两岸猿声戛然而止,院落之内针落可闻。
刘盈抬起头望过去,只见盘公手中举着的,是一块三指宽,一指厚,两指长的黑色木牌,闪着微微的油光,好像被盘的包了浆……
难不成,这就是传说中的矩子令,老家伙不是说丢了吗?看来他是听了我的建议,偷偷自己做了一块……刘盈心如电转之间,看向盘公的眼神中多了一份质疑。
毕竟,这老头当日在阳翟的时候,信誓旦旦的说重人不重物,矩子令神马的不重要!
不重要你丫偷偷自己做了一块?
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