痴心妄想的想来杀朕,还口口声声说要灭我宇文皇族和沐家,朕真的很难理解你这种蠢货为何会让朕的皇弟和这个冒牌货同时倾心!他们如此待你,你却为了报复朕而不惜连累到他们,还堂而皇之的口称正义,多么可笑多么愚蠢,他们真是瞎了眼了!”
听到这话,沐雪灵眼神一闪,至此才明白李初一为何几番劝阻,敢情根结在这儿。
孩子长大了,沐雪灵很欣慰,可对爱子的眼光却不敢苟同。在这一点上她跟宇文太洛是一个心思,余瑶的想法太幼稚太单纯,以为灭亡某个家族或者某个皇朝就能带来真正的和平,这无疑是愚蠢的。
无论她是真心如此还是情伤的托词,这种想法都是错误的。人天生便是群居的生灵,没有人能够单独存活。
人的本能会驱使着人去接触其他同类乃至异类,即便超脱凡俗成为修士也是如此。哪怕个别人生性冷漠喜欢离群索居,但那也只是个别现象,绝大多数人离不开群体,偶尔的独处只是暂时的需要,最终他们还是要回归社会的。
这一点从一个最简单的事实就可以看出,人想要孕育后代不可能一个人做到,必须跟另一个人结合后才会诞生。天道让人天生就分出男女不是没有道理的,世间不是没有可以自己孕育后代的生灵存在,可人并不在此列,这显然已经说明了一切。
所以,人终究是要与其他人接触的,有了接触便有了关系,关系多了便会复杂,亲疏远近恩怨纠葛接连产生,一个人所拥有的力量便不再仅仅局限于他自己,还要计算上牵连在他身上的所有关系。
这期间,志同道合者聚首联盟,不同的理念会让联盟之间产生摩擦,从小纷争到大冲突,乃至最后的战争,期间若无一个行之有效的梳理方法加以管理,那人只会在不断的战争中将自己灭亡。
梳理的方法没有绝对的正确,效果如何全看管理者的能力和手段。有人喜欢众议有人喜欢独裁,有人偏好高压有人擅长怀柔,这些都没有对错,所谓的对错全都取决于结果。
诚然,大衍皇朝的统治并不完美,有人顺从有人反对,这些都很正常。可即便如此,事实也证明大衍皇朝的存在并不是错,一万多年来人界在大衍的统治下确实取得了相对的安宁,不敢说每个人都锦衣玉器衣食无忧,但人界绝大部分的人族百姓都能温饱肚子安全的活着,这点是毋庸置疑的。
比起天门山,大衍的阶级是森严许多,可统治如此广博的国土和黎民,还有平衡修士和凡人之间的利害关系,严格的律法和森严的等级制度都是必须的。
相比天门山,大衍的凡人百姓确实受到了不小的压迫,可北望漠北,看看那片被鲜血反复浸染至今的混乱土地,谁又敢说大衍的百姓不是幸
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