什么是门当户对?
婚姻从来不是男女二人之事,而是关涉两个家庭之事。正如《说文》所解:妇家为婚,婿家为姻。婚是指女方的父母,姻则是代表着男方的父母。尤其是政、治联姻,例如秦晋之好,经由婚姻缔结为联盟,共同进退,当然需要以门当户对的标准再三权衡。确保荣华富贵世代永享,可以说是门当户对的初衷。
西周时禁止贵族跟平民通婚,到了两晋南北朝时期,推行九品中正制度,门第等级森严,士族与庶族寒门之间禁止通婚,南朝士族王源嫁女庶族富阳满氏,被弹劾为惟利是求,并拟禁锢终身。
婚姻中的另一个重要习俗是良贱不婚。良贱不婚是指在士大夫等级制度下,某类人的身份或是职业会受到歧视,户籍上被编为贱籍,比如娼女、奴婢等,身家清白的良人是不能与贱籍人通婚的,否则会受到刑事处罚。
古代婚姻制度中的门当户对、良贱不婚都是指娶妻,而非指纳妾。秦淮八艳中的董小宛虽貌美如仙,也只能做妾,就是良贱不婚这种婚俗的时代产物。
反过来再看苏尘,苏尘自身的职位乃是从五品奉车都尉,看起来不低,那得跟谁比,无论是南阳公主的身份,还是宇文士及新城县公的身份,苏尘都差了十万八千里,再看家世,南阳公主那是晋王长女,文帝的皇孙女,宇文士及是宇文述的嫡子,宇文氏更是世家大族。
苏尘不过是靠山王的十三太保,在世人眼中就只是个打手而已。大隋王公大臣的义子太保加在足有上万人,真正出人头地的不过只有宇文成都一人而已,像被宰了的宇文成江、宇文成湖、宇文成河四人,武功已经非常的不错,但是被舍弃的时候就跟垃圾没区别,这就是当世义子太保身份的真实写照。用你的时候是义子打手,不用你的时候就是垃圾,弃之如敝履。
靠山王是爱才,也对苏尘青睐有加,但是,苏尘必须明白自己的身份,如果这件事,让靠山王和皇后对抗,有多少人会支持靠山王?也许闹到最后,宇文成江三人的下场就是自己最后的结局。
从门当户对、良贱不婚的这八个字,已经将苏尘的无奈彻底讲出来。苏尘当然不是什么贱籍,但是,苏尘却属于寒门,寒门子弟想娶皇帝的孙女,还有皇后从中作梗,成功的希望有多大?幸好苏尘投入靠山王门下,否则,想娶南阳公主门都没有。
如果没有皇后作梗,靠山王这面大旗真的可以震慑宵小,奉车都尉的身份也可以勉强过关,现如今,宇文述请皇后出面支持,苏尘的心啊,已经凉了九成九。
苏尘想回头再看一眼南阳公主,想将她牢牢印在心底,也许未来可以天长地久,也许只是最后一眼。
但,苏尘忍住了,苏尘不想让南阳公主看
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