好好的给自己J个老朋友讲讲,让他们也羡慕羡慕。
对于自己J个老朋友在得知这件事情后的表现,古风可是相当期待。
其实对于林诚的判断,也不是所有人都完全相信。
毕竟他的年纪摆在那里,在很多人的眼中,年轻就意味着不成熟,古玩行当里更是如此。
所以即便林诚说的天花乱坠,这些人心中还是将信将疑。
只不过林诚身上的气场实在是太强大了,在这种气场的带动下,他们竟然有种面对权威专家的感觉,这让他们不敢向林诚提出质疑。
这时,有一个人突然开口问道:“林老师,您刚刚说这古琴是宋代的仲尼式古琴,难道古琴还有很多种吗?”
听到这个问题,那些原本对林诚有些怀疑的人心中暗暗叫好。
如果这个问题能够把林诚给问住,那他的鉴定水准自然会露馅,到时候不用他们说什么,众人也会知道林诚的真正鉴定水平如何。
古风并没有看出这些人的想法,在听到这个问题后,他也笑着说道:“林老弟,我知道你懂得东西多,你还是给我们科普一下关于古琴的常识吧,省的我们以后再遇到古琴,结果什么都不知道,那可就尴尬了。”
林诚闻言,倒是没有拒绝,直接开口道:“古代造琴基本分为三类:一是圣人造琴,如仲尼式、神农式、伏羲式等,二是文人造琴,如落霞式、蕉叶式、连珠式等;三是帝王造琴,如襄王琴、潞王琴等。琴的式样是造琴人根据自己的审美趋向通过对琴身的变异而展示和发挥自己的艺术特Se形成的,因此每一种琴的式样都反映出它自身的思想语言。而咱们现在看的古琴,就是圣人造琴中的仲尼式古琴。”
“仲尼式是古琴中最常见的一款样式,但是至于这种古琴是否是孔子设计的,恐怕谁也说不清。但是以“仲尼”命名的确很恰当,因为它是在所有琴里最简捷的一种,只在琴T的腰部和头部有两个凹进的线条,通T没有任何其他的修饰,他的简捷而流畅、含蓄而大方的造型最能T现儒家思想的中庸内敛的风格。”
听完林诚的讲述,那些原本还有些不相信林诚的人眼中闪过一抹讶然。
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