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众人的行程和目的,已经非常明确了,所以到了鹿山原之后,正好赶上挪移法阵开启,没有丝毫拖延,便来到中州地界里面。
在那里,早已经有安排好的飞仙宫别院执事接应他们,众人于是又再登上了飞仙宫为他们特别准备的飞舟,以每日三万里的高速,向着远方的灵宝宗山门而去。
此去灵宝宗,还有足足四百万里以上的行程,按照每日三万里的速度,还有四、五个月时间,才能够抵达。
这漫长的时间,几位大师聚在一起,自然是商议炼制法宝,这四五个月的时间,已经足够他们这样的大师人物,各自炼制出一件珍品宝器了。
李晚此时着手炼制的,是自己手中的飞剑“碎星”。
这把剑的主料,乃是天外星辰铁当中的极品,星河铁,内衣蕴含的星河道纹,已经被他逐渐启发出来,隐隐间散发着神秘的道蕴。这类道纹,通常都对小天地一类的神通法术有着加成,时常被人用来炼制乾坤戒,小洞天;用在攻击性的法宝上,则是穿梭虚空,驰骋各大天地之间,能够轻yì斩破“袖里乾坤”之类神通凝成的空间。
李晚此时已经掌握了“呉字纹”的不少奥秘,更凭借着衣甲和刀剑两派不分家的联系,反向钻研出相应的禁制运用,逐渐摸索到入虚之秘。
入虚,这是元婴境界之后,神魂遁入虚空,跨入与肉身实体完全不同世界的说法。
掌握了入虚之秘,神魂便能不受尘世一qiē苦厄,凌驾万物之上,寄托于虚空。
如果把世间比作一个大苦海,肉身是船,神魂是船上的人儿。那么,实体天地,便足以兴风作浪,种种灾厄,伤害,犹如风暴,能够掀翻船只,淹死舟上的人。
但如果修炼有成,肉身宝筏坚固,便能抵御风浪。驶到彼岸,是一条出路。
神魂掌握强横秘法,即便肉身宝符破损,也能够善水泅渡,是另一条出路。
而掌握元神入虚,寄托虚空,不死不灭之道,远离尘世苦,则相当于既不需要肉身宝筏。也不需要善水泅渡,而是直接凭虚御风,直起而飞!
这又是另一修炼神魂之道,而且是非常高明的法相天地大道。修持神魂的另一出路。
元婴境界之前,少有修士能够运用此道,就算运用,也只是非常短暂和片面的用法。并不足以借此追求长生逍遥。
相当于,只能够短暂在舟上跳跃,飞起。但却不能抵达虚空,不能到达彼岸。
不过,只要涉及到这个秘密,也足以堪称是元婴境界之下的无敌秘法了。
正如以前李晚曾对萧清宁说过的,画里的人和实体之说。入虚之秘,便相当于是实体,运用此法可以避离伤害,虚化画中敌人攻击,这就好像,刀枪剑戟再如何锋利,也不能对高
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