“果然,你已经猜到了吗.........”罗摩苦笑着。
罗摩,作为印度两篇大型史诗之一的《罗摩衍那》,以阿逾陀国十车王的大王子身份登场,是毗湿奴的第七化身。
印度三大神中,梵天主管创造,湿婆主管毁灭,而毗湿奴则是主管维护。
在人类末日时下凡拯救世人,正是毗湿奴,也正是勇者的责任。
而最关键的是,罗摩有着杀死“魔王”的经历,这一点也就代表着其有资格成为“勇者”。
在無鸣看到曼茶罗方阵时,便猜到了最后之王一定是来自印度神话的神明。
印度修密法时,为防止魔众侵入,而划圆形、方形之区域,称为曼茶罗。
而作为最后之王,一般的不从之神必定无法担当,那么,最后之王也只有可能来自《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》这两部印度史诗中了。
而恰好,最后之王有着曼茶罗方阵,里面存有天界诸神佛赐予的神具,而《罗摩衍那》中,罗摩也有着从圣仙那里获得各种各样武具的传说。
最后之王背后的,为其承担了作为不从之神的疯狂精神的阴影,恐怕就是罗摩的弟弟,阿逾陀国三王子罗什曼那。
“你召唤来的绷带男,恐怕就是帮助你击败魔王罗波那的白猿努哈曼吧。”
这也是为什么绷带男浑身缠绕着绷带,脸上带着面具的原因。
“一旦让别人知道绷带男是一只白色的猿猴,首先想到的必定是帮助罗摩击败魔王的神猿,这么一来,你的身份就暴露了,所以,白猿努哈曼才又是绷带又是面具地将自己伪装,连话都不说,就是为了不让你暴露。”
被天之锁(Enkidu)捆得严严实实地罗摩没有再说什么,他的生命快消失了。
“你厌倦了最后之王的身份了吧,罗摩。”無鸣突然问道。
没错,无论是从罗摩最开始的颇为疲倦的眼神中,还是不断地给無鸣提供情报的打斗过程,無鸣都可以看出,罗摩希望無鸣能够杀死自己。
这个杀死是将最后之王杀死,而不是杀死罗摩本身。
罗摩知道無鸣是来自异世界的神明,这使得原本已经放弃了拜托最后之王身份的罗摩看到了一丝希望。
“没错,我确实已经厌倦了这不断征战的生活了。”这么说着,罗摩的眼里又浮现出了疲倦。
罗摩被杀死后并不会彻底去死,其有着最强之钢的绝对不死性,所谓的杀死罗摩其实就是使其陷入濒死。
思考了一下,無鸣对罗摩开口。
“我不知道我能否使你从最后之王的诅咒中解脱,毕竟,我没有关于诅咒的相关知识。”
在打败魔王罗波那,救回悉多的途中,为了解救己方猴子须羯哩婆,罗摩偷袭杀死了敌方猴子婆黎。
婆黎的妻子因此诅咒了罗摩。
“就算是你救回了自己的妻子,也无法与
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