，不得不做的选择，没有办法啊。”
刘二赶就喝一口酒，叨一块肉进嘴里，然后才说:“你还是没听懂我的意思。你知道历朝历代，为什么有忠臣就有奸臣吗？”
姚远就看刘二赶，这个他还真没有想过。
刘二赶就笑笑说:“其实，真正的历史，都埋在黄土之下了。我们今天看到的历史，都是人整理记录下来的。
是人，他就有喜好之分。对你喜欢，他就会说你的好话，反之则会骂你。司马迁的〈史记〉，你看过好多遍了，这还算比较忠实于历史的写法，然仍旧充满了杜撰与凭空猜测，也充满了太史公的个人喜怒。你说，这〈史记〉的记载，就能够算历史吗，有多少东西经得住推敲？故事而已。”
姚远没弄明白他到底想说什么，就坐在那里不言语，慢慢听他讲。
就听刘二赶继续说:“所以说，所谓忠奸，只是当时捉刀之笔吏，凭一时之喜好而已。忠奸难辨，才是常理。
就比如这杨继业与潘仁美，果如现代评书演义所讲吗？我看未必。你听这〈岳飞传〉，岳飞就是一完人。别说真正的历史，就是你搜刮来的那些野史小记，你如果都读了，也知道此岳飞非彼岳飞。”
姚远就快让他弄糊涂了，摆摆手说:“我说，咱说话不绕圈子好不好？就显你学问高，本事大是不是？你真想显摆，把你这些看法都写出来，我给你拿到出版社，你出本书好不好？”
刘二赶就生气说:“你小子怎么这么不受教呢？我说你是为你好，是教你学问你知不知道？我还出本书，我出书干啥？让外面那些不相干的人都跑来找我，让我不得安生吗？”
看刘二赶生气，姚远只好服软:“好好，你继续说，我洗耳恭听。”接着就嘟囔，“我也没听出你话里有啥玄机，净是老生常谈。”
刘二赶说:“我这不还没说完吗？我说完了你不就明白了吗？三十多岁的人了，怎么一点耐心都没有？就你这样，还想着成气候呢？真实！”
姚远就又摆手:“好，我不对，我不说话了，听你说成不？您老人家继续！”
刘二赶就看看他:“我说哪儿了，全让你给我搅和乱了！”
姚远就提醒他:“忠奸难辨，你说到忠奸难辨了。”
刘二赶就想想，半天才说:“忠奸难辨，所以，我们可以抛开忠奸二字，只看故事发展。有岳飞就有秦桧，有杨继业就有潘仁美。所谓万物相生相克，有生有死是也，此亦道家真言。”
姚远用了最大的毅力，才没有去打断刘二赶的话。这老头，其他都好，就是这一点不好，说起话来啰里啰嗦，还不许他插嘴，能活活憋死他。
就听刘二赶继续说:“这世界，光有杨继业、岳飞，不见得是好事。有忠有奸，方为世界。一方独大，势必欺主。两方
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