杨天行懒洋洋地躺在树枝上,口里叼着一根枯草,看着树叶都快掉光了的树叉,感受着秋天阳光的温暖。今天在前堂偶遇密宗弟子蔡云才,而且得知自己就是密宗宗主,他一时间还觉得象做梦一样,心里想着如何带领密宗走出森林,回到平原,为了谨慎起见,他没把真实的身份告诉凌燕。
飞云客栈不愧是长安有数的客栈之一,光就杨天行所住的东院便修建得极具特色。正对前堂是一个花园,虽然赶不上杨天行在九王府所见过的花园那么漂亮,但也足以赏心悦目了,不过如今已是深秋季节,大多数花都凋零了,只有几种不知名的奇花依旧笑傲秋风。花园中是一条用青石铺成的小径,一直通向东院前的草坪。过了花园便是一个较大的草坪了,草坪四周种有常青的灌木丛,草坪内间隔得种着几株矮小的柳树,树下面是用石头雕砌而成的石桌和石凳,显得古朴而舒适。杨天行正躺在一棵柳树上,树下面的石凳上坐着正不断向他展开口水攻势的凌燕。只听凌燕惊奇地叫道:“大哥,你佛道双xiu?难怪上次你用的是御剑术。好厉害啊!”
杨天行刚刚禁不住她强大的心理攻势,所以迫不得已招供了一些,说出了他在溶洞里的奇遇。他动了动身子,换了个更加舒适的姿势,低头看着一双美眸异彩涟涟的凌燕,笑道:“厉害什么呀,碰到真正的高手还不是挨打的份。”
凌燕忽闪着眼睛,羡慕地说道:“还不厉害吗?我可是第一次听说有人能成功融合佛道两家的心法,我师尊也曾说过佛道双xiu的几率微乎其微,皆因佛道两界的修炼方法截然不同,同时修炼只会一事无成。”
修佛界的修行方法和修真界的修行方法是截然不同的。修真之人须在静坐之时,放开任何心尘杂念、诸多烦恼,引天地之灵气进入奇经八脉,借此与天地一息,进而感悟天地造化,打通和稳固自身经脉,积聚道法真元。任何法术法门的施为都是以自身真元为基础。修真又分为五大境界,首先是筑基炼己,即补漏筑基,补足精气神三宝,打好修真之基石,达到闻道期便属此类;其二是炼精化气,亦称“丹道小周天”,道心期和元神期就属此类;其三是炼气化神,亦称“丹道大周天”,表明业已打通中脉,出窍期和太虚期修真者皆属此类;其四是炼神还虚,表现为轮回期,大道期,归真期;最后是炼虚合道,即为天人期,合道成者即为仙。而修佛者修真炼气之时,务必要斩断自身与外界一切联系,体悟自性,即入空寂之境,闭塞全身意想行识,以己身为一世界,独见自性,以深心真元,固本培元。修佛亦分为三大境界,分别为外乘,内乘,密乘。两套法门截然相反,如果
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