进攻西门，十月攻破扬州。毕师铎、秦彦投奔孙儒。

　　天下三分明月夜，二分无赖是扬州。这是一座生活在唐诗宋词里的城市，这里青砖黛瓦，雕栏格窗，酒肆茶坊，高楼红袖，桥边红药，夜市千灯，风月最盛。

　　腰缠十万贯，骑鹤上扬州。作为京杭大运河、淮河与长江相接的三江汇流之地，江南最重要的水道渡口城市，这里商埠云集，人烟阜盛。《旧唐书》云：“江淮之间，广陵大镇。富甲天下。”

　　隋唐时期，国内就有“扬一益二”的说法，《成都记序》说：“大凡今之推名镇为天下第一者曰扬益”。全国所有城市，论繁华程度，扬州排第一，成都排第二，这也是隋炀帝死都不愿意离开的原因。

　　上有天堂下有苏杭，扬州成为天堂，已经繁荣了五百年的时候，苏杭还籍籍无名。苏杭时代，那是从大宋时期才开启的。

　　从古到今，那些占据扬州的藩王，在满足了财富欲望之后，就想着当皇帝，这也是为什么很多造反都是从扬州兴起的原因。

　　如西汉景帝时期，吴王刘濞发起的七国之乱；武则天时期的李敬业造反，当时替他写讨伐武则天的檄文的是“初唐四杰”之一的大名鼎鼎的骆宾王；大宋开国之初，李重进胆敢造反，也是因为扬州经过了杨吴的治理，有了足够的资本。

　　盛世繁华，终归毁于乱世，战争一起，扬州总是首当其冲，这里历来都是兵家必争之地。

　　有人会问，扬州有年代的老房子，为什么有那么多的半块的碎砖头，其实，这都是拜战乱所赐。

　　“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。”南宋姜夔的这首《扬州慢》，就是乱世时扬州城的真实写照，“入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有‘黍离’之悲也。”

　　杨行密看到的扬州，已经没有多少烟火可言，这是一个遭受兵火洗礼的“天堂”，他看到的是这样的一幕：房屋毁坏，人口稀疏，城中仓库空虚，满目疮痍，饥民互相残杀充饥，丈夫将妻子、父亲将儿子争相卖给屠宰场，被卖的人如同猪、羊一样被屠夫宰杀，惨不忍睹。

　　平定了扬州叛乱，杨行密当众苛责吕用之的罪行，将其与张守一斩杀于三桥，满门族灭。扬州水多桥多，独有一地叫三桥，位于城南荷花池西侧。

　　光启四年（888）正月，孙儒杀秦彦、毕师铎，吞并了他们的兵马，接着攻打杨行密。杨行密听从袁袭的建议，觉得还是庐州好，城池完好，粮草充实，可做以后图谋的基地。果断放弃扬州，领军退回庐州。

　　此后，杨行密不断收编江淮武装势力，手下人才济济，如淮南第一名将李神福，五代十

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