吗?
早知道当初就少打他几下了。
这样的念头闪过去,堂又敲开了一家人的门。
一样的虚弱干枯、形貌都发黝黑。身形看着是瘦弱无力。
很可怜。
可是关我们什么事情呢?
这粮食,若是拿回去给秦人,岂不是可以叫家中多养些牲畜,年节之时,又可多给孩子吃肉?
即便是要发,需要发这么许多么?
堂不能理解。
但既然是秦王陛下的决定,堂是不会有异议的。
发了也就发了。
至于说,发这么许多的粮食给韩国庶人做什么,为什么不能让自己人吃多一些。
这些问题,堂是不清楚的。
发过了粮食,堂回到军营当中。
好友具睾已经做好准备,开始前往发糖了。
那些糖,原是秦军的补给,为了贯彻秦王陛下的命令,如今也要发下去给韩人了。
那些卑弱怯懦的韩人!
秦军此来,是以征服者的姿态到来,兵士们尽管是穷苦出身居多,可是久久蓄养,穷苦的日子已经是过去。
越是过去,越是不想回到过去。
作为秦国体制的既得利益者,他们所想要的,是更多的利益和更好的生活。
这是很朴素的心愿,没什么错。
在清缴战利品时候,将士们也都偷偷隐私一些财宝,这是常态。
对待轻易击败的韩人,他们的态度也称不上和善。
只能说,囿于秦法和秦王陛下的命令,他们可以把韩人当成人看待。
即便如此,这样的情形也是张唐所从未见过的。
——秦军入城并不劫掠、并不肆意杀人、并不勒索、并不银虐妇人童子、并不破坏秩序、并不纵火、并不酗酒。
这是有别于他认知里的一些兵士的!
过去的情况,即便是脱产的魏武卒,也都是一样的。
如今的情况,是陌生得多的。
不过打了胜仗,怎么样都是好的。
张唐想要同王翦商议一下战术问题。
——距离新郑,已经不到一百里了。
……
“荀夫子的想法自然是很好的。”鞠子洲稍微准备了一下措辞。
荀况的思路应该说,大体上有对的地方,只是略微幼稚,不成体系。
“鞠先生对老夫的想法,是如何看待?”荀况见到鞠子洲的态度,也很是好奇。
鞠子洲的思想,荀况是接触过的。
《剥削经》这样的书,太过偏激、极端、有悖于常理人伦。
但荀况无法挑出其错误。
只看这著作,荀况是知道的,对方比自己的想法成熟的多。
但细细探究,《剥削经》里面体现的,只是如“火焰灼热、冰块寒冷”一样的运行规律。
尽管描述上偏激、极端,但它应该是对的。
在自己没有更深入的理论和了解之前,荀况只能觉得它是对的。
而这样的正确的规律背后,那个洞悉了规律的写作者的态度呢?
他是以什么思维角度来阐述这样的规律的呢?
荀况是很想了解的。
对于未来的世界,“礼”应该如何演变,荀况也很想知道鞠子洲的看法。
对于自己,他又是怎么样的态度呢?
鞠子洲简单思考,说道:“荀夫子的道理,是很明确的。”
“你所想要的,只是简单的‘长治久安’(阶级固化)‘天下太平’(稳定既有秩序)。”
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