云台殿。
刘辩与荀彧相对而坐。
在荀彧担任尚书右丞之后,两人这样面对面的机会便少了许多。
不过,在刘辩处理的许多奏书,可能都经了荀彧的手。
“周忠去了廷尉诏狱?”刘辩问道。
荀彧答道:“是,贾校事也已经前往了。”
“文若觉得周晖与丹阳山越叛乱有关吗?”刘辩问道,若非在审问周晖时没有进展,也不会在此时同意周晖父子相见。
“臣以为,以周晖的做派,没有做此谋划的能力。”
“是啊,若是他所为,又来雒阳自投罗网,过于愚蠢了。”刘辩认同荀彧的说法,剩下只有两种可能——巧合,或者周晖蠢而不自知,只是被人推上前台的小丑。
就看周忠能不能问出些什么了。
“文若最近可曾关注雒阳的物议?”
右扶风的两处天灾本就已经引得物议沸腾了,随后又加上了扬州和交趾部的两处兵灾。
就连录尚书事的太尉马日磾都扛不住压力上书请辞。
毕竟出了兵灾太尉从来都是首当其冲。
荀彧说道:“据臣所闻,而今雒阳议论庞杂,有言十常侍擅权,屯田苛待百姓,三公无德,还有以太傅、大将军、太尉辅政不贤,招致祸患。”
刘辩听完都被气笑了,看来之前贾诩和赵云抓的人还是少了。
荀彧也很不满,“坐镇司隶,深根固本以制天下”本就是他很早之前就向刘辩献上的谋划。
现在三河以河南为首,政治清明,被治理地相当好,三辅的人口也逐渐增多,他的谋划正在稳步实现。
无论是陵寝起火、地震、还是南方的叛乱民变,在他看来,都不能阻止他谋划的进行。
荀彧神情坚毅地建议道:“陛下,臣以为,而今雒阳物议不能再放任了。”
“文若有何良策?”刘辩问道。
荀彧早有准备:“太学诸生人心不齐,可予以分化。官吏私下妄议朝政者,当严加治罪。游学之士口出妄言者,斥回原籍,永不录用!”
“如有敢言屯田苛待百姓者,当使其去往三辅,同百姓一同屯田。”
听着荀彧杀气腾腾的建议,刘辩忽然想到,那些说十常侍擅权的,要不要真让十常侍在他们面前表演一下什么叫擅权?
当初荀彧所献的四患五政的执政举措,以及后续的方针,目前刘辩都在一步步地施行中。
农桑、民俗、教化、武备、赏罚五政。
其中,鼓励农桑本就是长久以来的国策,刘辩的屯田便是对其的践行。
《汉律疏议》已出,虽然刘辩没朝里面夹杂什么私货,但上面为各种案件罪行应该如何判罚提供了明确的标准。
兵甲已修,各地虽有叛乱,难成大患。
只在引导民间风气和教化方面则要稍弱一些,等到竹纸和印刷术普及开来,那时才是教化的良机。
而回到最根本的钱粮上。
刘辩又问道
请收藏:https://m.wjask.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)