捕季节,以氏族或村寨为单位,由有名望的人当首领。
这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式,称为牛录制。
牛录既是一种社会组织,也是作战时的一个单位编成。
一个牛录满编有三百户人家,每户抽壮丁一人,满编三百人为一牛录,设牛录额真一人。
父死子继,兄亡弟代,如同明军的卫所制一般。
简单一点理解,可以将清军中的牛录章京理解为把总,分得拨什库理解为副把总。
拨什库就是百总,马甲之类便是旗总,步甲则是队长。
其余的守兵、奴兵则对应明军之中普通的军兵。
“甲兵登城!”
那身穿着白甲的分得拨什库手持着顺刀,向前猛然一压,口中呼喝着满语寒声下达了再度进攻的命令。
围城已经是有了差不多五日的时间,城中并没有多少的守军。
守城的大多都是在城中临时征募起来的民壮,但是他们连攻了数日,却还是迟迟未能攻破城池,反倒是伤亡了三四百人。
虽说大部分伤亡的都是各牛录中的辅兵和跟役,但是这些辅兵和跟役,同样是各牛录中宝贵的人口,折了也是不小的损失。
那分得拨什库眼眸之中闪过一丝了凶光,转头望向南面。
探马来报,大队明军正从西南面驰援而来,其前锋已经逼近了滹沱河了,粗略估计人数在万众之上。
他们一共也就是三个甲喇的人,算上队伍中的蒙古人,还有辅兵和跟役,一共也才四千多人。
八旗制度定下之后,五牛录为一甲喇,设甲喇章京一人,也就是参领。
一甲喇满编有一千五百人,这个数量差不多和普通的一营明军数量相当,实际上的人数波动起伏很大。
硬要将其换算成明军中的官职,甲喇章京差不多等同于,实力弱的差不多是明军之中的千总和守备、游击一级的营将,实力强劲的便是参将、总兵一级的营将。
在甲喇之上,又设固山,一固山实际上就是一旗。
以五甲喇为一固山,设固山额真一人,副职一人,称为左右梅勒额真。
固山额真,为一旗长官,管理全旗户口、生产、教养、训练等事。
固山在汉语中的意思就是“旗”,额真的意思是“主”,所以固山额真直接翻译过来是“旗主”的一丝。
但固山额真语意虽和旗主同,却并非是真正的旗主,而是旗主的下一级。
固山额真依旧是本旗旗主的属人,双方有着上下级的主仆关系,出兵征战指挥权,仍然是归本旗旗主掌握,将其看作旗主的副手其实更为合适。
原先黄台吉还没有称帝的时候,国内只有满八旗。
天聪九年,也就是崇祯八年,黄台吉在征服察哈尔蒙古等部后,对众多的蒙古部落进行了一次大规模的编审,彻底改易了归附蒙古基层的制度。
蒙古诸部被
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