偌大的华夏,风土人情十分驳杂,更莫说是三楚之地这片从古至今便是多民族融合与交汇之地,十里不同音都实属正常。
在湘地民俗之中,甭说是一个市县了,即便是一个村落,都有可能会出现两到三个土地庙的情况。
而如何区分土地与土地之间的不同,在湘地则一般以树木为准,普遍的例如樟树土地,聂树土地,枫树土地等。
这些土地存在的意义便是保护自己所管辖的那一片小区域风调雨顺,并且维持阴阳平衡,顺便负责阴魂与地府之间的交接。
当然,由于各区域内的人们对各自土地的信奉不同,所以也存在着部分土地庙极其寒酸,这些土地也就消极怠工,玩忽职守的情况。
很多时候,在三楚之地的亡者法事中,多能常常听到做法事的道士和尚口中诵念类似于‘大华夏、湖南省、某某市,某某树土地设下,享年多少岁’的语句,这便叫做开路。
意思便是护送亡者上路,从土地那里拿到通牒,将亡者魂魄送入地府轮回,魂魄到了土地爷那里,还要经由土地送到城隍那儿,最后由城隍庙统一清点新魂,然后交由阴差带入地府。
当然,这仅限于一般亡者以及正常老死的人,倘若是生前大奸大恶、乃至是有些道行的玄门中人,是不能够经受城隍土地那一关的,只需要由阴差直接带领,送入地府查明生平后,厉鬼冤鬼会放回来了却恩怨。
杨玄此番的目的很简单,他需要的不是什么道行高深、戾气滔天的厉鬼,要的就是一些普通的游魂野鬼,而且数量极多,所以这时候最方便的办法便是从当地的土地手里借一点了。
杨玄通过精准的罗盘风水术,找到了这附近最近的一位土地宅子,便是这棵枣树土地,他负责梁山、以及星城大学这一片小区域的新魂交接,但是从这破败的土地庙来看,这位土地并不受当地人的敬重,香火很少。
那么由此看出,这位土地显然并不是那么好打交道了,想要从他手中借鬼,需要费些功夫。
“玄哥,那咱们接下来该怎么做?”、
“所谓阴阳交接之地,并不光是指黄泉路、鬼门关这两处,那里其实严格来说已经属于阴朝地府了,真正的阴阳交接处,正是土地庙,城隍庙,你别看这庙小,可里头乾坤可大着,咱们想要进土地庙,就必须得让土地知道,有新魂需要他交接,我让你买的这些东西,正是装亡,让土地觉着咱两是新亡人。”
杨玄的话语令方兵有些似懂非懂,但从他的表情上来看,这家伙是既紧张又有些期待的,能见到传说中的土地爷,这也不是常人所能够经历之事啊。
“时候差不多了,七点已到,你盘膝端坐,聚精会神,切不可分神。”
杨玄看了眼天色,叮嘱了方兵一句过后,自
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