分由衷的神往。
“这个国家最有名,也是第一位被确认的超越者的是‘日本武尊’,正史编纂委员会便是由他主导成立。”
确实足够有名,连穿越前的关俊彦都有耳闻。
日本三神器之首,三神剑之首,有着第一神器之称的草薙剑真正的主人,真正的使用者只有一位,便是这位日本武尊。
在此之前得到剑的须佐之男和天照两位主神,乃至被赐予三神器,被日本视为天皇之祖的琼琼杵尊,也只是得到,并未真正使用过,直到被后世尊为“日本武尊”的倭建命诞生。
他是日本武道的起源,一生纵横,留下无数传说,神话记载是因为冒渎主神的威严被神罚而死,但听高町恭也的意思,似乎那只是个幌子,委员会成立的时间比神话纪年要晚很多。
按照这个说法,说不定神话里有那么几位其实就是打破界限的超越者,种花家有个专门形容这类人的词——肉身成圣。
就是不知道有哪些是真,哪些是假。感觉上,二郎真君杨戬应该是真的,哪吒估计有水分,毕竟不是原装的身体。
想到这里,关俊彦不由心向往之:“真不知道打破极限的超越者会是怎样一种存在?”
恭也摇头:“我也不知道,我没有真正见过这样的存在,也没有摸到那个界限。不过做人要脚踏实地,没有触及到人类的极限前,还是不要想得太远。”
“您说得对,我有个现实的问题想请教,关于剑豪涉及到的三要素升华,虽然您说是量变到质变,但这样我很难理解,能不能说得更具体一点。”
“你问对人了,爸爸退休后就一直在研究这个方面,希望能将剑道再拔高一个高度。三要素中的体先不说,实例太少。关于心和技,心有很多种说法比如心态、心境、意境、心相等等,其实归本溯源是一种东西——‘畏’”
“畏?妖怪的那个?”
“没错。与妖怪相比,人类诞生得比较晚,对于世界的探索和认知也比较晚,所以人类最初获取力量的方式是模仿、学习那些远比人类强大的存在、妖、魔、鬼、怪、神都是模仿的对象。日本的‘八百万神明’传说,其实就是当时的真实写照。
因为害怕,因为恐惧,所以才会想要获得力量,变得强大。妖怪之间所谓的‘畏’的争夺,在我看来其实更像是直面恐惧和战胜恐惧的过程,谁能真正战胜恐惧,谁就会变的更加强大。
不过人终究是要比妖怪要复杂一些,度过了最初的蒙昧时期,驱动内心的源动力也变得复杂,我更倾向于用‘念’来形容。明确自己是为了什么而修行,而变强,明确自己的念,将念发挥出来,注入剑上,就会引起全新的变化。”
“总觉得有点不太真实啊。”关俊彦小声嘀咕。
高町恭也追本溯源,说得很详细,可说到底还是唯心之力,这玩意最难解释——我想我是最强,我就是最强?哪有这么容易。
“呵呵。”剑圣的感知何等敏锐,笑了笑,拍了下少年的肩膀,“你一个前阴阳师说着话不太合适吧,灵力、法力、源力、魔力的根源都在于‘念’啊。”
“诶?也就是说物理职业和法系职业并不冲突?”
“当然不冲突。一切修行的终点都是超越,双方只是侧重点不同。我很早就和澪说过了,巫女和剑士从来都不是冲突,可惜她到现在都没能看破,这是神乐家流淌在血脉中的根性,没那么容易改变,希望你能让她改变。”
“我?”
PS:懒得去百度日本武尊的可以把他当成项羽和李元霸的结合体,扛鼎的故事日本武尊也有,一生征战,死法比李元霸憋屈点,李元霸是被雷劈死,这位是被冰雨摧残,好不容易逃掉后,过了一段时间才死。
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