石,石头的形状不一,大小也不相同,显得杂乱无章。
如果他没猜错的话,这些石头应该都是用来辟邪驱鬼的。
这便是古籍中曾提到的“埋石四隅,家中无鬼”。
在汽灯的照耀下,能清楚得看到石屏上刻着许多精细的图案。
图案里是一片起伏的丘陵,丘陵中央是一片树林,正代表了百眼窟。
而在百眼窟的上空,则描绘了一头张牙舞爪的黑色老龙,正面目狰狞地吞噬着四周的人畜。
李长清看了一眼身旁仍昏迷不醒的老头,笑了笑。
如果让这老家伙看到这壁画,恐怕又要嚷嚷着“藏在云里的妖龙”了。
转到石屏的另一面,这里也刻着壁画。
上面刻着的,竟是一副女人身,黄皮子脸的“黄仙姑”的神像。
昏黄的灯光下,那张黄鼠狼的面孔显得格外诡异邪恶,似乎在对他狞笑。
“这里为何会有黄皮子的画像?”
鹧鸪哨看后眉头一皱。
黄皮子是民间“狐、黄、白、柳、灰”中的“黄仙”,起先源于东北少数民族的萨满习俗,后传遍全国,民间多有供奉。
黄皮子,即黄鼠狼是一种极有灵性的动物,且极为记仇,自古以来有关于它们的“上身”、“讨封”等一系列的传说。
老人常常说,黄鼠狼不能惹,否则一定会祸及子孙。
但这种神神叨叨的传说在鹧鸪哨眼里连屁都不是,早些年闯荡江湖,盗遍天下古墓时,他杀的黄皮子之类的妖物精怪足能堆上八十八座京观,又怎会将区区一副壁画放在心上。
他只是有些疑惑。
百眼窟下,为何会出现黄仙姑的神像?
也没听说过古代蒙古族信仰的是萨满教啊...
而李长清的关注点却不在这里,此时,他的目光全都放在了那只人身黄皮子的旁边。
在那里,摆放着一只古纹斑驳的皮箱子,箱口半开半掩。
箱子前,躺着一具头戴面具,身穿华美鳞衣的女尸。在女尸和黄仙姑的下方,还有一只似鸡似雉的长羽禽鸟,正托着一个模糊的人形向上飞升,看样子似乎是一个仪式。
看到这,李长清有些迷惑,他对东北的萨满习俗完全不了解,有些不知其意。
“这是引魂鸡,也叫大羽送死鸟。”
忽然,张起灵沉静的声音响起。
青年伸出两根极长的手指轻抚壁画,语气平淡地说道:
“我曾在大兴安岭的民间看到过这种诡异的图案,在这种观念的风俗中,家中有人过世,要立即宰杀一只雄鸡,并以鸡血涂抹尸身。”
“因为他们深信雄鸡之魂可以载着死者亡灵使魂魄升腾,避免坠入轮回再受劫难。”
“原来如此!”
李长清恍然。
心中念头急转。
这壁画中的内容,表示的意思大致是“黄仙姑”催使引魂鸡将死者的鬼魂从地狱里招回,使死人复苏。
而那口诡异的皮箱
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